බය හිතෙන වීඩියෝ එකක් බැලුවා. ඒ නිසා ලින්ක් එක දාන්නේ නෑ. ලින්ක් එක ලොකුවට අදාලත් නෑ. මම කමෙන්ට්‍රිය දෙන්නම්.
"පසෙකින් වනෙහි තණකොළ කමින් සිටින අලි රජානෝය. අනෙක් පසින් දෙකක් නවාගෙන වනයට ඇදෙන ගොන් රජානෝ ය. පසෙකින් රුදුරු ලෙස හිස ඔසවා බලා සිටින අලි රජානෝ ය. අනෙක් පසින් පඳුරකට මූත්තරා කරන්න යන සෙයින් කලබලෙන් ඇදෙන ගොන් රජානෝ ය. පසෙකින් අඩියක් පෙරට තබා ඔරවා සිටින අලි රජානෝ ය. අනෙක් පසින් උදේ පාන්දර කාමරේ බඩ කහමින් ඇවිදින සෙයින් ඌ අසලටම යන ගොන් රජානෝ ය. පසෙකින් කාන්තාර මේඝයෙන් එන ධූලි වලා සේ බිම ධූලි අවුස්සා වෙසමුනියා සේ දිව එන අලි රජානෝ ය. අනෙක් පසින් හෝල්ට් මිස් කරන බසයක් නවතන සෙයින් අත ඔසවා නැවතී සිටින ගොන් රජානෝ ය. පසෙකින් එසවූ හොඬ ඔරවූ කන් ඇති ටොනේඩෝවක් මෙන් දිව එන අලි රජානෝ ය. අනෙක් පසින් හෙලෝ ෆ්‍රෙන්ඩ් යන අනුකරණයෙන් අලි බස යයි තමා සිතන ජිබරිෂයෙන් ඌ අමතන ගොන් රජානෝ ය ..."
ඇතිනේ ඉතින්. ඊට පස්සේ ලොකු දෙයක් උනේ නෑ. හොඬවැල් රන් ඔන්චිල්ලේ පැදලා බිමට සැපත් වුන ඒ ගොන් රජානෝ ට අලියා ඉස්සරහ කකුලෙන් සූටි තට්ටු දෙකක් දාල යන්න ගියා. රෙස්ට් වොස් හිස්ට්‍රි. ගොන් රජානෝ වොස් හිස්ට්‍රි ටූ.
දැන් ඔය ගොන් රජානෝ කියල ගරුසරු ඇතුව ලිව්වේ සාහිත්යාලන්කාර පිණිස වුනාට මේකාගේ නම බින්දු ද කොහෙද. අලි මන්තර වල ස්කිල් එක පෙන්නන්න යන ගමනක් මේ. ලංකාවේ උන්ගේ මන්තර ගැන විස්වාසයයි [මන්තර නෙවි කිසියම් තාර්කික පදනමක් නැති ඕනේ මැජික් එකක් ගැන මාර අන්ධ විස්වාසෙක ඉන්න රටක්. ලොජිකල් නැති තරමට තමා විශ්වාසෙ වැඩි] ඌ බීල හිටිය නිසයි සමහර විට මීට කලින් අලියා මූට බයවෙලා දුවල පරණ එක්ස්පීරියන්ස් එකයි ආදිය නිසා ඒ බූරුවා ගිහින් අලියට කියල චප්පන් කර ගත්ත, මගේ කන්සර්න් එක හෝ සර්ප්‍රයිස් එක ඒ යකා නෙවි. මොකද ඔය දූපතේ ඕනෙම හන්දියකින් එකෙක් දූවිලි පිහල අරගත්තොත් උගෙන් ඔය වගේ බූරුවෙක් කපා ගන්න පුළුවන්.
හැබැයි පසුබිමේ ඌට සෙට් වෙලා උන්නු කට්ටිය මේක රෙකෝඩ් කරන්නේ ෆේස්බුක් වගේ එකකට දාන්න හිතාන වෙන්න ඇති නේද? උන් ඔක්කොම අරු වගේ අසිහියෙන් උන්න වෙන්න බෑනේ. ගෑනියෙක් එපා කියනවා, ඒත් පිරිමි බොන තැනක සාමාන්‍යයෙන් ගෑනියෙක් කියන්නේ සත පහකට ගණන් නොගන්නා චරිතයක්. කෝමත් ගෑනු ඉතින් එපා කියාගත්වනම නේ ඉන්නේ එහෙම තැන්වල. ඒත් මූ එක්ක බොන පිරිමි. උන්ට මේක වලකන්න තිබ්බ. ඒත් උන් කියනවා පොඩ්ඩක් ඉන්න මේක රෙකෝඩ් කරන්න [ඔය වගේ යමක්]
පොයින්ට් එක නම්; ලෝකය දැන් මාර දියුණුයි ලු නේ. තවම සාගින්නෙන් මිනිස්සු මැරුණට සාගර ජල මට්ටම ඉහල ගියාට මිහිතලය රත් වුනාට වසංගත රෝග තිබ්බට, පහුගිය දශකේ විතර හැමෝගෙම සාක්කු වල තිබ්බ කෝල් ගන්න ගැජට් එක ස්මාට් වෙලා කැමරාවක් සහ කම්පියුටරයක් වෙලා අන්තර්ජාලේ එක්කත් සම්බන්ධ වෙනවා. අන්තර්ජාලේ ෆේස්බුක් බ්ලොග් යු ටියුබ් වගේ සමාජ ජාල ඒ සම්බන්ධය වෙනුවෙන් පුල පුලා බලා ඉන්නවා. හැමෝටම ඕනේ මාර මැජික් එකක් කරන්න. හැමෝම මුල් තැන දෙන්නේ රේකොඩින් එකට. ඉස්සර ඔය එක්ක ගිය කෙල්ලක් ඉම්ප්රෙස් කරගන්න එකට බීපු යාළුවන්ට දීපු පොර ටෝක් එකක් ඔප්පු කරගන්න කල ගොන්කම් වගේ නෙවි දැන් ඒ වීරත්වය අන්තර්ජාලය සිසාරා සුවාසු දහසක් දෑස් වලට යනවා. අපි තවම නන්නාදුනන මුත් ෂුවර් එකටම ඉන්න ඒ දෑස් ඔක්කොම ඉම්ප්රෙස් කරන හැකියාව තුල අර වගේ දහස් ගුණයක ගොන්කම් කරන්න අවශ්‍ය තල්ලුව ලැබෙනවා. කරන එකාට වගේම රෙකෝඩ් කරන උන්ටත් ඒක මාර වටිනවා. ඒ සමග එපා කියන එකාගේ භූමිකාව පමණක් නැතිවෙලා යනවා.
කෝමත් දැන් අලුත් පරම්පරාවේ උන් කතා කරන්නෙත් "හායි එව්රිවන්" කියල. ඔය එව්රිවන් කියන්නේ අර අපි නාදුනන දාස් ගාන. හෝ ලක්ෂ මිලියන් ගාන.
අනික මේ තාක්ෂණය ලෝකෙට ගෙනාපු වේගෙට සහ චීන කොපි ෆැක්ටරි ඒකෙ මිල අඩු කල වේගෙට මේ තාක්ෂණ ගැවසෙන්නේ ඒ මොකද්ද කියලවත් තේරුම් ගන්න බැරි මිනිස්සු අතේ. තාක්ෂණය දැලි පිහි වගේ මුවාත් වෙමින් ශික්ෂණයෙන් අවබෝධයෙන් වඳුරෝ ගානට වැටුණු උන් දක්වා ගමන් කරනවා. හෙවත් තාක්ෂණය ගොඩයට මැජික් වෙනවා.
මේ සියල්ල සමග අභාවයට යන්නේ කොමන් සෙන්ස්. ඉස්සර කියලත් ලොකුවට එකක් තිබ්බේ නෑ, දැන් ඒ ටිකත් නෑ.
මෙන්න මේ අලුත් මානව මනෝ විකෘතිය නිසා තමා ඒ අලි මන්තර කරුවා මිය යන්නේ. මොකද එහෙම නොවෙන්න ඌ ගියත් වෙන එකෙක් ඌ නවතනවා.
අපිට ඉස්සරහට මේ වගේ අවාසනාවන්ත සිද්ධි සෑහෙන්න දකින්න ලැබෙයි. සමහරවිට ඒවාට වෙනම නාමකරණයක් වර්ගීකරණයක් එහෙමත් එයී. දැනටත් ඇවිල්ල ඇති සමහරවිට.
මන් කිව්වේ අපි දැන් මාර දියුණුයි ලු නේ. අපිට ස්මාට් ෆෝන් තියෙනවා.
පසු සටහන:
දිනෙක සිල්වා ගරු අලි මන්ත්රාචාර්ය තුමා මේ ගොන්පාට් ෂෝ වලට තමන්ගේ දස හැවිරිදි දුව යොදා ගන්නා බව දැනගන්න ලැබුණා. අලි එලවන්න තම මන්ත්‍ර බලය කෙතරම් ප්‍රබල දැයි පෙන්නන්න පොඩි එකා කෙලිම්ම අලියා ඉස්සරහට යවන වීඩියෝ එකක් වයිරල් වෙනවා. ඒකත් සයිබරයේ වයිරල් කර පොර වීමේ අරමුණින් කරන තවත් මෝඩ වීරකමක්. කුඩා දරුවන් මෙවැනි අනතුරුදායක දේවල් වලට යොදා ගන්න එක මෝඩකමක් පමණක් නොවේ අපරාධයක් කියා කියන්නත් පුළුවන්. මේක සම්බන්ධයෙන් එතුමාට එරෙහිව බලධාරීන් කටයුතු කලත් වරදක් නෑ.
"පසෙකින් වනෙහි තණකොළ කමින් සිටින අලි රජානෝය. අනෙක් පසින් දෙකක් නවාගෙන වනයට ඇදෙන ගොන් රජානෝ ය. පසෙකින් රුදුරු ලෙස හිස ඔසවා බලා සිටින අලි රජානෝ ය. අනෙක් පසින් පඳුරකට මූත්තරා කරන්න යන සෙයින් කලබලෙන් ඇදෙන ගොන් රජානෝ ය. පසෙකින් අඩියක් පෙරට තබා ඔරවා සිටින අලි රජානෝ ය. අනෙක් පසින් උදේ පාන්දර කාමරේ බඩ කහමින් ඇවිදින සෙයින් ඌ අසලටම යන ගොන් රජානෝ ය. පසෙකින් කාන්තාර මේඝයෙන් එන ධූලි වලා සේ බිම ධූලි අවුස්සා වෙසමුනියා සේ දිව එන අලි රජානෝ ය. අනෙක් පසින් හෝල්ට් මිස් කරන බසයක් නවතන සෙයින් අත ඔසවා නැවතී සිටින ගොන් රජානෝ ය. පසෙකින් එසවූ හොඬ ඔරවූ කන් ඇති ටොනේඩෝවක් මෙන් දිව එන අලි රජානෝ ය. අනෙක් පසින් හෙලෝ ෆ්‍රෙන්ඩ් යන අනුකරණයෙන් අලි බස යයි තමා සිතන ජිබරිෂයෙන් ඌ අමතන ගොන් රජානෝ ය ..."
ඇතිනේ ඉතින්. ඊට පස්සේ ලොකු දෙයක් උනේ නෑ. හොඬවැල් රන් ඔන්චිල්ලේ පැදලා බිමට සැපත් වුන ඒ ගොන් රජානෝ ට අලියා ඉස්සරහ කකුලෙන් සූටි තට්ටු දෙකක් දාල යන්න ගියා. රෙස්ට් වොස් හිස්ට්‍රි. ගොන් රජානෝ වොස් හිස්ට්‍රි ටූ.
දැන් ඔය ගොන් රජානෝ කියල ගරුසරු ඇතුව ලිව්වේ සාහිත්යාලන්කාර පිණිස වුනාට මේකාගේ නම බින්දු ද කොහෙද. අලි මන්තර වල ස්කිල් එක පෙන්නන්න යන ගමනක් මේ. ලංකාවේ උන්ගේ මන්තර ගැන විස්වාසයයි [මන්තර නෙවි කිසියම් තාර්කික පදනමක් නැති ඕනේ මැජික් එකක් ගැන මාර අන්ධ විස්වාසෙක ඉන්න රටක්. ලොජිකල් නැති තරමට තමා විශ්වාසෙ වැඩි] ඌ බීල හිටිය නිසයි සමහර විට මීට කලින් අලියා මූට බයවෙලා දුවල පරණ එක්ස්පීරියන්ස් එකයි ආදිය නිසා ඒ බූරුවා ගිහින් අලියට කියල චප්පන් කර ගත්ත, මගේ කන්සර්න් එක හෝ සර්ප්‍රයිස් එක ඒ යකා නෙවි. මොකද ඔය දූපතේ ඕනෙම හන්දියකින් එකෙක් දූවිලි පිහල අරගත්තොත් උගෙන් ඔය වගේ බූරුවෙක් කපා ගන්න පුළුවන්.
හැබැයි පසුබිමේ ඌට සෙට් වෙලා උන්නු කට්ටිය මේක රෙකෝඩ් කරන්නේ ෆේස්බුක් වගේ එකකට දාන්න හිතාන වෙන්න ඇති නේද? උන් ඔක්කොම අරු වගේ අසිහියෙන් උන්න වෙන්න බෑනේ. ගෑනියෙක් එපා කියනවා, ඒත් පිරිමි බොන තැනක සාමාන්‍යයෙන් ගෑනියෙක් කියන්නේ සත පහකට ගණන් නොගන්නා චරිතයක්. කෝමත් ගෑනු ඉතින් එපා කියාගත්වනම නේ ඉන්නේ එහෙම තැන්වල. ඒත් මූ එක්ක බොන පිරිමි. උන්ට මේක වලකන්න තිබ්බ. ඒත් උන් කියනවා පොඩ්ඩක් ඉන්න මේක රෙකෝඩ් කරන්න [ඔය වගේ යමක්]
පොයින්ට් එක නම්; ලෝකය දැන් මාර දියුණුයි ලු නේ. තවම සාගින්නෙන් මිනිස්සු මැරුණට සාගර ජල මට්ටම ඉහල ගියාට මිහිතලය රත් වුනාට වසංගත රෝග තිබ්බට, පහුගිය දශකේ විතර හැමෝගෙම සාක්කු වල තිබ්බ කෝල් ගන්න ගැජට් එක ස්මාට් වෙලා කැමරාවක් සහ කම්පියුටරයක් වෙලා අන්තර්ජාලේ එක්කත් සම්බන්ධ වෙනවා. අන්තර්ජාලේ ෆේස්බුක් බ්ලොග් යු ටියුබ් වගේ සමාජ ජාල ඒ සම්බන්ධය වෙනුවෙන් පුල පුලා බලා ඉන්නවා. හැමෝටම ඕනේ මාර මැජික් එකක් කරන්න. හැමෝම මුල් තැන දෙන්නේ රේකොඩින් එකට. ඉස්සර ඔය එක්ක ගිය කෙල්ලක් ඉම්ප්රෙස් කරගන්න එකට බීපු යාළුවන්ට දීපු පොර ටෝක් එකක් ඔප්පු කරගන්න කල ගොන්කම් වගේ නෙවි දැන් ඒ වීරත්වය අන්තර්ජාලය සිසාරා සුවාසු දහසක් දෑස් වලට යනවා. අපි තවම නන්නාදුනන මුත් ෂුවර් එකටම ඉන්න ඒ දෑස් ඔක්කොම ඉම්ප්රෙස් කරන හැකියාව තුල අර වගේ දහස් ගුණයක ගොන්කම් කරන්න අවශ්‍ය තල්ලුව ලැබෙනවා. කරන එකාට වගේම රෙකෝඩ් කරන උන්ටත් ඒක මාර වටිනවා. ඒ සමග එපා කියන එකාගේ භූමිකාව පමණක් නැතිවෙලා යනවා.
කෝමත් දැන් අලුත් පරම්පරාවේ උන් කතා කරන්නෙත් "හායි එව්රිවන්" කියල. ඔය එව්රිවන් කියන්නේ අර අපි නාදුනන දාස් ගාන. හෝ ලක්ෂ මිලියන් ගාන.
අනික මේ තාක්ෂණය ලෝකෙට ගෙනාපු වේගෙට සහ චීන කොපි ෆැක්ටරි ඒකෙ මිල අඩු කල වේගෙට මේ තාක්ෂණ ගැවසෙන්නේ ඒ මොකද්ද කියලවත් තේරුම් ගන්න බැරි මිනිස්සු අතේ. තාක්ෂණය දැලි පිහි වගේ මුවාත් වෙමින් ශික්ෂණයෙන් අවබෝධයෙන් වඳුරෝ ගානට වැටුණු උන් දක්වා ගමන් කරනවා. හෙවත් තාක්ෂණය ගොඩයට මැජික් වෙනවා.
මේ සියල්ල සමග අභාවයට යන්නේ කොමන් සෙන්ස්. ඉස්සර කියලත් ලොකුවට එකක් තිබ්බේ නෑ, දැන් ඒ ටිකත් නෑ.
මෙන්න මේ අලුත් මානව මනෝ විකෘතිය නිසා තමා ඒ අලි මන්තර කරුවා මිය යන්නේ. මොකද එහෙම නොවෙන්න ඌ ගියත් වෙන එකෙක් ඌ නවතනවා.
අපිට ඉස්සරහට මේ වගේ අවාසනාවන්ත සිද්ධි සෑහෙන්න දකින්න ලැබෙයි. සමහරවිට ඒවාට වෙනම නාමකරණයක් වර්ගීකරණයක් එහෙමත් එයී. දැනටත් ඇවිල්ල ඇති සමහරවිට.
මන් කිව්වේ අපි දැන් මාර දියුණුයි ලු නේ. අපිට ස්මාට් ෆෝන් තියෙනවා.
පසු සටහන:
දිනෙක සිල්වා ගරු අලි මන්ත්රාචාර්ය තුමා මේ ගොන්පාට් ෂෝ වලට තමන්ගේ දස හැවිරිදි දුව යොදා ගන්නා බව දැනගන්න ලැබුණා. අලි එලවන්න තම මන්ත්‍ර බලය කෙතරම් ප්‍රබල දැයි පෙන්නන්න පොඩි එකා කෙලිම්ම අලියා ඉස්සරහට යවන වීඩියෝ එකක් වයිරල් වෙනවා. ඒකත් සයිබරයේ වයිරල් කර පොර වීමේ අරමුණින් කරන තවත් මෝඩ වීරකමක්. කුඩා දරුවන් මෙවැනි අනතුරුදායක දේවල් වලට යොදා ගන්න එක මෝඩකමක් පමණක් නොවේ අපරාධයක් කියා කියන්නත් පුළුවන්. මේක සම්බන්ධයෙන් එතුමාට එරෙහිව බලධාරීන් කටයුතු කලත් වරදක් නෑ.
